1. <tbody id="rgswz"><div id="rgswz"><address id="rgswz"></address></div></tbody>
    2. <tbody id="rgswz"><div id="rgswz"></div></tbody>

        <menuitem id="rgswz"></menuitem>
        <nobr id="rgswz"><dfn id="rgswz"></dfn></nobr>
        氣缸
        曲軸
        軸承
         
        首頁關于我們德善文化
             
         

        上善若水 厚德載物

            “上善若水”這四個字,出自于老子的《道德經》第八章第一句,“上善若水,水善利萬物而不爭…….”它的字面含義是:最善者的品行,如同水一樣, 可以滋養與造福萬物,卻不與萬物爭任何東西……。說到這其中所涵蓋的思想意義,那就需要多做些解釋了。

            老子說:“上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無之間,由此可知不言之教、無為之益也?!?

            他認為上善的人,就應該象水一樣。水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善于處在下游的位置上,所以成為百谷王。

            世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能穿透最為堅硬的東西,沒有什么能超過它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強,柔可克剛。

            不見其形的東西,可以進入到沒有縫隙的東西中去,由此我們知道了“不言”的教導,“無為”的好處。

            老子還說:“以其不爭,故天下莫能與之爭,此乃效法水德也。水幾于道;道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測。善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;……..。

            “道”是產生天地萬物的總根源,是先于具體事物而存在的東西,也是事物的基本規律及其本源。所以“道”是我們每個人都應該認知與理解的。水的德行就是最接近于“道”的,“道”無處不在,因此,水無所不利。它避高趨下,因此不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方,滋養萬物,洗滌污淖。它處于深潭之中,表面清澈而平靜,但卻深不可測。它源源不斷的流淌,去造福于萬物卻不求回報。這樣的德行, 乃至仁至善……。

        “厚德載物”的含義

            “厚德載物”語出《周易》:“君子以厚德載物?!币馑际钦f,以深厚的德澤育人利物,今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。

         
        久久精品呦女_里番本子库全彩无码_亚洲午夜爱爱香蕉片_国语自产精品视频在线看 四会市| 阳山县| 南昌市| 莱芜市| 阿鲁科尔沁旗| 7bq